2019年8月21日是方志敏同志誕辰120周年紀(jì)念日。習(xí)近平總書(shū)記曾稱頌他為“廣大黨員和群眾心目中的一面旗”。
方志敏在1924年3月加入中國(guó)共產(chǎn)黨,“從此,我的一切,直至我的生命都交給黨去了。”成為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的方志敏,其初心和使命就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,而這個(gè)初心和使命也正是激勵(lì)方志敏為黨的事業(yè)努力奮斗的根本動(dòng)力。方志敏奮斗終身,最后獻(xiàn)出了生命。
那么,方志敏“為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命之路是如何形成的呢?
從小親嘗生存艱難的苦味,開(kāi)始反抗一切不平等的斗爭(zhēng)
1899年,方志敏出生在一個(gè)世代務(wù)農(nóng)的普通農(nóng)民家庭。家中的負(fù)債和生活的艱難,深深刺激了方志敏,方志敏說(shuō):“我如此親嘗著這負(fù)債的苦味,深味著負(fù)債人心中不可描畫出來(lái)的深憂!”
另外,方志敏的外婆和舅舅的死,也觸動(dòng)了方志敏幼小的心靈。正是親嘗著生存艱難和生活貧困的苦味,方志敏幼小的心靈種下了抗?fàn)幍姆N子。
當(dāng)抗?fàn)幍姆N子發(fā)芽之后,方志敏開(kāi)始走向反抗之路,諸如:在弋陽(yáng)縣立高小讀書(shū)時(shí),他發(fā)動(dòng)和組織同學(xué)成立了宗旨為“鏟除人間不平,和惡勢(shì)力斗爭(zhēng)”的“弋陽(yáng)九區(qū)青年社”;在江西省立甲種工業(yè)學(xué)校讀書(shū)時(shí),他影響和團(tuán)結(jié)了一部分熱心的同學(xué),組織學(xué)生自治會(huì),揭露校內(nèi)腐敗情形,要求種種改革,觸怒校長(zhǎng),被開(kāi)除學(xué)籍,等等。
在與惡勢(shì)力的反抗中,方志敏逐漸產(chǎn)生了改變舊時(shí)代,建立新時(shí)代的思想,并開(kāi)始尋求如何改變舊時(shí)代,建立新時(shí)代的方向和道路。
為尋求這條光明的道路,此后,方志敏不遺余力地投入到抗擊和改變一切不平等的現(xiàn)狀的斗爭(zhēng)中,并在不斷斗爭(zhēng)中把解脫個(gè)人的痛苦上升為爭(zhēng)取人民的幸福以及國(guó)家的富強(qiáng)和民族的解放,這就為方志敏形成為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興的初心和使命,并終身為此奮斗直至獻(xiàn)出生命打下了基礎(chǔ)。
方志敏在《我從事革命斗爭(zhēng)的略述》一文中說(shuō):“在這長(zhǎng)夜漫漫,天昏地暗的地方,我生活著,我受著壓迫和恥辱地生活著;我長(zhǎng)大起來(lái)了,我逐漸不安于這黑暗的時(shí)日;我渴望著光明——奮斗了一生直到這次被俘入獄,直到被殺而死!
目睹黑暗時(shí)代帶給中國(guó)人民貧困的生活狀態(tài),堅(jiān)定為中華民族解放奮斗的決心
方志敏的家鄉(xiāng)是處于中國(guó)南方的一個(gè)偏僻的貧窮的農(nóng)村,他目睹黑暗時(shí)代帶給家鄉(xiāng)人民艱難的、貧困的生活狀態(tài),指出:“中國(guó)農(nóng)村的衰敗、黑暗、污穢,到了驚人的地步”。他看到家鄉(xiāng)的狀況是:“縣衙門千方百計(jì)壓榨民眾的事情,多到數(shù)不勝數(shù)”,“民眾冤抑無(wú)處訴,叫苦連天”;各種苛捐雜稅,名目繁多,數(shù)不勝數(shù)。“這些捐稅,一年比一年加重,如千金重?fù)?dān),沉沉的壓在民眾身上”;廣大窮人“窮而借債,借債更窮,更趨愈下,貧苦人只有陷入萬(wàn)丈的痛苦深淵中去了”。
家鄉(xiāng)這種狀況,深深刺激了方志敏。據(jù)史料記載,方志敏在12歲時(shí),有一次遇到一位因還不起債懸梁上吊而死的中年婦女,這對(duì)他沖擊很大,使他內(nèi)心燒起了怒火。還有一次,在南昌讀書(shū)暑假回家期間,遇到警察所巡官濫殺三條人命,他狀告到省警察廳,在狀告未成后,憤怒地把告示牌砸了,并無(wú)所畏懼地說(shuō):“完全是官官相護(hù)打官腔”。家鄉(xiāng)人民受著恥辱和過(guò)著窮苦不堪的生活,使方志敏產(chǎn)生了內(nèi)心的深憂。
主觀的人民情感和客觀的社會(huì)背景的融合,使方志敏產(chǎn)生了既憎惡黑暗的時(shí)代,又渴望建立光明的時(shí)代的想法。
就此,他指出:“我是一個(gè)黑暗的憎惡者,我是一個(gè)光明的渴求者。因?yàn)槲宜幍慕?jīng)濟(jì)環(huán)境,和我對(duì)于新的思潮的接受,故對(duì)于社會(huì)的吸血鬼們——不勞而食的豪紳地主資產(chǎn)階級(jí),深懷不滿;而對(duì)于貧苦工農(nóng)群眾,則予以深刻的階級(jí)同情。”
因此,方志敏走出家鄉(xiāng),他對(duì)家鄉(xiāng)人民的深憂就轉(zhuǎn)到了整個(gè)中國(guó)人民身上,方志敏逐漸開(kāi)始樹(shù)立為人民謀幸福的決心。
憎恨帝國(guó)主義的侵略和掠奪,熱愛(ài)祖國(guó),勇敢捍衛(wèi)中華民族的自尊
方志敏所處的時(shí)代是資本主義列強(qiáng)對(duì)我國(guó)大肆侵略和掠奪的半殖民地半封建時(shí)期。由于方志敏從小生活在農(nóng)村,對(duì)帝國(guó)主義深入農(nóng)村的侵略感觸很深,他看到了帝國(guó)主義深入農(nóng)村的侵略,致使“原有的土機(jī)織的布,即逐漸絕跡”,“茶葉跌價(jià),賣茶所得錢,還不夠摘茶的工資”,“帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)日深月甚的經(jīng)濟(jì)侵略,使農(nóng)村經(jīng)濟(jì)急劇的衰退下去,農(nóng)民生活更加窮苦不堪”;工農(nóng)群眾“以至于受饑挨餓,甚至不能生存”,“群眾的赤貧化,以至于走到饑餓死亡線上”,使得方志敏從小就痛惡帝國(guó)主義的侵略。
真正知道帝國(guó)主義是如何侵略中國(guó),懂得如何抵制帝國(guó)主義的侵略來(lái)保護(hù)自己的國(guó)家,是在方志敏進(jìn)入學(xué)校讀書(shū)后。
五四運(yùn)動(dòng)期間,方志敏接受了反帝愛(ài)國(guó)的洗禮,思想上更加關(guān)心民族的禍福和國(guó)家的興亡。從知道帝國(guó)主義是如何侵略中國(guó),懂得如何抵制帝國(guó)主義的侵略, 到熱愛(ài)自己的國(guó)家和保護(hù)自己的國(guó)家,以及捍衛(wèi)民族的自尊,這是方志敏思想的一個(gè)升華。
方志敏認(rèn)為:“大多數(shù)的中國(guó)人,有良心有民族熱情的中國(guó)人,仍然是熱心愛(ài)護(hù)自己的國(guó)家的?,F(xiàn)在不是有成千成萬(wàn)的人在那里決死戰(zhàn)斗嗎?他們決不讓中國(guó)被帝國(guó)主義所滅亡,決不讓自己和子孫們做亡國(guó)奴。”
他指出:“欲求中國(guó)民族的獨(dú)立解放,決不是哀告、跪求哭泣所能濟(jì)世,而是喚起全國(guó)民眾起來(lái)斗爭(zhēng),都手執(zhí)武器,去與帝國(guó)主義進(jìn)行神圣的民族革命戰(zhàn)爭(zhēng),將他們打出中國(guó)去,這才是中國(guó)唯一的出路。”這里表現(xiàn)出方志敏為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命的堅(jiān)定信心。
努力讀書(shū),接受并積極傳播新思想到確定馬克思主義信仰
讀書(shū)期間,方志敏堅(jiān)持勤學(xué)苦讀,特別用功學(xué)習(xí)英語(yǔ),在方志敏看來(lái),“人總是應(yīng)該多讀點(diǎn)書(shū)的,學(xué)好了英語(yǔ),可以看外文書(shū)籍,增長(zhǎng)知識(shí)。”
通過(guò)努力學(xué)習(xí)英語(yǔ),方志敏做到了:“能閱讀英文版《共產(chǎn)黨宣言》和《資本論》,開(kāi)始研究現(xiàn)代資本主義的社會(huì)結(jié)構(gòu),探索資本家剝削工人的奧秘。”另外,方志敏還讀了諸如《新青年》《先驅(qū)》《向?qū)А返冗M(jìn)步書(shū)刊。
通過(guò)讀書(shū)和學(xué)習(xí),方志敏了解了新文化,接受了新思想,從而掌握了馬克思主義基本理論,確定了對(duì)共產(chǎn)主義的信仰,這為方志敏形成為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命奠定了思想基礎(chǔ),從而走上了革命道路。
(作者分別為上饒師范學(xué)院黨委副書(shū)記、方志敏研究中心主任,上饒師范學(xué)院政法學(xué)院教授。本文系劉國(guó)云主持的國(guó)家社科基金項(xiàng)目《閩浙贛革命根據(jù)地史料編撰與研究》階段性成果。)
(摘自2019-08-21《北京日?qǐng)?bào)理論周刊》)
(推薦科室:黨政辦)